Estudo 33 - A Lei e o Evangelho

 

1. Qual é um dos usos da lei?

Visto que ninguém será justificado diante dEle por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Rom. 3:20.

2. Tornando assim conhecido o pecado, e a conseqüente necessidade de um Salvador, que parte desempenha a lei?

"De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de

que fossemos justificados por fé." Gálatas 3:24.

3. Que declara ser o evangelho?

"Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que cré, primeiro do judeu e também do grego."

Rom. 1:16.

4. Qual é a significação do nome aplicado pelo anjo ao Salvador antes de Seu nascimento?

"Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque Ele salvará o Seu povo dos pecados deles." S. Matheus 1:21.

5. Em quem há poder para salvar do pecado revelado?

"Mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus, loucura

para os gentios, mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos.

pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus." I Coríntios 1:23 e 24.

6. Que foi predito a respeito da atitude de Cristo para com a lei de Deus?

"Então Eu disse: Eis aqui estou, no rolo do livro está escrito a Meu respeito; agrada-Me fazer a Tua vontade, ó Deus Meu: dentro em Meu coração está a Tua lei." Salmos 40:7 e 8.

7. Qual é a primeira promessa do novo concerto?

"Porque este é o concerto que depois daqueles dias farei com a casa de Israel, diz o Senhor: Porei as Minhas leis no seu entendimento, e em seu coração as escreverei." Hebreus 8:10.

8. Qual é a relação de Cristo para com o novo concerto?

*Mas agora alcançou Ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador dum melhor concerto, que está confirmado em melhores promessas. "Hebreus 8:6.

9. Como é de outra maneira descrita esta mesma obra em favor do homem?

"Pois todo sumo sacerdote é constituído para oferecer assim dons como sacrifícios; por isso era necessário que também esse sumo sacerdote tivesse o que oferecer. Ora, se Ele estivesse na Terra, nem mesmo sacerdote seria, visto existirem aqueles que oferecem os dons segundo a lei." Hebreus 8:3 e 4.

10. Que é necessário da parte do indivíduo a fim de receber o benefício da obra de Cristo?

Porque com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa a respeito da salvação." Romanos 10:10.

11. Que confiou S. Paulo conseguir, pela fé em Cristo?

"Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus meu Senhor: por amor do qual, perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo, e ser achado nEle, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fe.” Filipenses 3:8 e 9.

12. Que relação mantém a lei para com esta justiça?

"Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas." Romanos 3:21.

13. Anula-se a lei pela fé que traz a justiça?

"Anulamos, pois, a lei, pela fé? Não, de maneira nenhuma, antes confirmamos a lei.” Romanos 3:31.

A lei revela a perfeição de caráter requerida, dando assim a conhecer o pecado; é, porém, impotente quanto a conferir o caráter exigido. No evangelho, a lei, primeiramente escrita no coração de Cristo, vem a ser a "lei do Espírito de vida em Cristo Jesus", e transfere-se assim para o coração do crente, no qual Cristo mora pela fé. Por essa forma cumpre-se a promessa do novo pacto, quanto a ser a lei escrita no coração. Isso é uma genuína experiência de justiça pela fé - uma justiça testificada pela lei, e revelada na vida em harmonia com a lei. Vê-se assim que o evangelho é a providência tomada para restaurar a lei em seu lugar no coração e na vida daquele que crê em Cristo, e aceita Sua obra mediadora.

Uma fé semelhante, em vez de anular a lei, confirma-a no coração do crente. O evangelho, portanto, não é contrário à lei, antes nos apresenta e mantém a lei em Cristo.

14. Que tirou Cristo?

"No dia seguinte, viu João a Jesus que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro

de Deus, que tira o pecado do mundo!" S. João 1:29.

15. Que aboliu Cristo?

"E manifestada agora pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus, o

qual não só destruiu a morte, como trouxe à luz a vida e a imortalidade, mediante

o evangelho." II Tim. 1:10.

16. Que mudança se opera por meio do evangelho?

“E todos nós com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito." II Coríntios 3:18.

Pretende-se, às vezes, que Cristo tenha mudado, abolido ou tirado a lei, e posto em seu lugar evangelho, mas isso mostra a falsa compreensão da obra verdadeira de Cristo. O crente é transformado pela contemplação da glória revelada no evangelho (II Coríntios 4:4; S. João 1:14), a morte foi abolida pela morte de Cristo; e o pecado foi tirado por Aquele que levou sobre Si todo pecado; mas a lei de Deus ainda permanece inalterada como o próprio fundamento de Seu trono.

17. Que interpretação espiritual de Cristo ao sexto mandamento?

Ouvistes que foi dito nos antigos No matarás aquele que matar de responder em juízo. Eu porém, vos digo: Todo aquele que se encolerizar contra ou irmão terá de responder om juízo, aquele que chamar no seu irmão: Cretino estará sujeito ao julgamento do Sinédrio, aquele que lhe chamar: 'Louco tera de responder so julgamento da gena de fogo." S Matheus 5:21 e 22 (Biblia de Jerusalem)

18. Como interpretou Ele o sétimo mandamento?

"Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo Qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração já adulterou com ela ." S. Matheus 5:27 28

19. De que profecia era este ensino o cumprimento?

"Foi do agrado do Senhor, por amor da sua própria justiça, engrandecer a lei, e fazê-la gloriosa." Isaías 42:21.

Cristo não somente deu interpretação espiritual a lei, e observou a Ele próprio de acordo com essa interpretação, mas morrendo na cruz para pagar a penalidade das transgressões da lei, mostrou sua santidade e natureza imutável. Dessa maneira, sobretudo, engrandeceu a lei, e mostrou-lhe a natureza imutável, imperecível e de grande alcance.

20. Em que promessa foi o evangelho pregado a Abraão?

"Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o evangelho a Abraão: Em li serão abençoados todos os povos. Galátas 3:8

21. Em que base foi Abraão tido como justo?

"Pois, que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado para Justiça." Romanos 4:3.

22. Que texto elimina toda esperança de justificação pelas obras?

"Visto que ninguém será justificado diante dEle por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Romanos 3:20.

23. De que maneira são justificados os que crêem em Jesus?

"Sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus." Romanos 3:24.

24. Depois de se haver operado esta obra da graça, presumir-se-á que o crente continue em pecado?

"Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça mais abundante? De modo nenhum Como viveremos ainda no pecado, nós os que para ele morremos?" Romanos 6:1 e 2.

Mesmo nos dias de Abraão, foi, como agora, pregado o mesmo evangelho de justificação pela fé, ao passo que a lei revelou o pecado, e testemunhou a justiça obtida pela fé, tal como ocorre desde a cruz, Disto se evidencia que a relação entre a lei e o evangelho tem sido sempre a mesma.

25. Qual foi a atitude pessoal de Cristo para com a lei?

"Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas: não vim para revogar, vim para cumprir." S. Matheus 5:17. "Se guardardes os Meus mandamentos, permanecereis no Meu amor; assim como também Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e no Seu amor permaneço." S. João 15:10

26. Que texto mostra que o povo remanescente de Deus terá justa concepção da devida relação entre a lei e o evangelho?

"Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus,

Estudo 32 - O Que foi abolido por Cristo?

1. Que efeito teve a morte de Cristo na cruz sobre todo o sistema sacrifical?
"Depois das sessenta e duas semanas será morto o Ungido, ... Ele fará firme aliança com muitos por uma semana; na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares." Daniel 9:26 e 27.

2. Que pregou Cristo na cruz?
"Tendo cancelado o escrito de divida, que era contra nos e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz." Colossenses 2:14.

3. Que aboliu Ele assim?
"Aboliu na Sua carne a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse em si mesmo um novo homem, fazendo a paz, e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade." Efésios 2:15 e 16.

4. De que declaração aprendemos que estas ordenanças se referiam ao sistema sacrifical?
"Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem." Hebreus 10:1.

5. Que ocorreu por ocasião da crucifixão, indicando que o sistema típico fora abolido por Cristo?
"Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo: tremeu
a terra, fenderam-se as rochas." S. Matheus 27:51.

6. Em que linguagem é isto declarado?
"Então acrescentou: Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a Tua vontade. Remove
o primeiro para estabelecer o segundo." Hebreus 10:9.

7. Qual é o primeiro que Cristo tirou?
"Depois de dizer, como acima: Sacrifícios e ofertas não quiseste, nem holocaustos e oblações pelo pecado, nem com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei)." Hebreus 10:8.
"Remove o primeiro." A relação plenamente indica que o que Cristo removeu foi o cerimonialismo expresso no serviço típico dos sacrifícios e ofertas, é que o que estabeleceu, dando-Se a Si mesmo para fazer a vontade de Deus, foi a exemplificação para o crente fazer a vontade de Deus. Tornou assim possível a resposta à oração que ensinara aos discípulos: "Seja feita a Tua vontade, assim na Te
como no Céu." Em vez de abolir a lei moral Cristo tomou essa providência pare que todo que nEle crê possa tornar-se observador da lei.
"O termo primeiro, refere-se aqui aos sacrifícios e ofertas. Cristo remove-o isto é, mostra que eles nada significam para a remoção do pecado. Declara ineficácia, bem como Seu propósito de aboli-los. 'Para estabelecer o segundo' a saber, a execução da vontade de Deus. ... Caso houvessem sido eficazes, não teria havido necessidade de Sua vinda a fim de fazer propiciação." -Dr. Alberto Barnes, sobre Hebreus 10:9.

8. Em que declaração feita à mulher no poço de Jacó, deu Jesus a entender que o sistema cerimonial de culto seria abolido?
"Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-Me, que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai." S. João 4:21.
O culto  dos judeus centralizava-se no sistema tipico, ou serviço ritual, do templo em Jerusalém", ao passo que os samaritanos haviam instituído um serviço rival "neste monte"  Monte Gerizim. Em Sua declaração à mulher de Samaria, Jesus indicou, pois que estava o tempo em que todo o serviço típico
seria abolido.

9. Que caso ocorreu sobre esta questão, no tempo dos apóstolos?
"Alguns indivíduos que desceram da Judéia, ensinavam aos irmãos: Se não vos circuncidardes, segundo o costume de Moisés, não podeis ser salvos." Atos 15:1.

10. Que exigência faziam esses ensinadores vindos da Judéia, no tocante à lei cerimonial?
"Visto sabermos que alguns [que saíram] de entre nós, sem nenhuma autorização, vos têm perturbado com palavras, transtornando as vossas almas [dizendo, é necessário circuncidá-los e determinar-lhes que observem a lei de Moisés). Atos 15:24.

11. Depois de conferenciarem sobre o caso, a que decisão chegaram os apóstolos?
"Pois pareceu bem ao Espirito Santo e a nós não vos impor maior encargo além destas coisas essenciais: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas a ídolos, bem como do sangue, da carne de animais sufocados e das relações sexuais ilícitas; destas coisas fareis bem se vos guardardes. Saúde. " Atos 15:28 e 29.

12. Que acusação foi feita contra Estêvão quanto à sua atitude para com a lei cerimonial?
"Apresentaram testemunhas falsas que depuseram: Este homem não cessa de falar contra o lugar santo e contra a lei; porque o temos ouvido dizer que esse Jesus, o Nazareno, destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos deu." Atos 6:13 e 14.

13. Que acusação semelhante foi feita contra o apóstolo S. Paulo?
Este persuade os homens a adorar a Deus, por modo contrário à lei." Atos
18:13.

14. Que declaração fez S. Paulo a respeito de sua fé e maneira de servir a  respeito de sua fé e maneira de servir a Deus?                                                                                                                       "Confesso-te, no entanto, que, segundo o Caminho, qualificado por eles como partido, sirvo ao Deus de meus pais, crendo em tudo o que é de acordo com a Lei de está escrito nos Profetas." Atos 24:14. (A Bíblia de Jerusalém.)
A acusação feita contra Estêvão e Paulo não se baseava em qualquer violação da lei moral, mas nos ensinos deles quanto à lei cerimonial; e a confissão de S.Paulo de que era culpado do que eles chamavam partido ou heresia significava simplesmente que ele deles divergia quanto à obrigação de ainda observar os preceitos da lei que lhes era imposta "até ao tempo da correção". O simples fato de

que tais acusações foram feitas contra esses expoentes e ensinadores do evangelho, mostra que, ao seu modo de ver, a lei cerimonial fora abolida com a morte de Cristo, e que tal como a entrega da lei moral no Sinai, o desígnio dela era conduzir os homens a Cristo.

15. Qual é uma das funções da lei moral?

"De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé. " Gálatas 3:24.

16. Como é em outra parte apresentado este mesmo ensino?

"Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê." Romanos 10:4.

A versão inglesa de Murdock, do Novo Testamento siríaco reza, neste texto: "Porque o Messias é o alvo da lei, para justiça de todo aquele que nEle crê."

17. Em que declaração é feito idêntico uso do termo fim?

"Obtendo o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas." I S. Pedro 1:9. Ver

também I Timóteo 1:5; S. Tiago 5:11.

Na lei cerimonial havia "a sombra das coisas futuras", tipo da obra propiciatória de Cristo, nosso grande Sumo Sacerdote. A lei moral confere o conhecimento do pecado, põe o pecador sob condenação e força-o a ir a Cristo para obtenção de perdão e purificação. A lei cerimonial foi abolida pela obra de Cristo, mas a moral foi estabelecida tanto por Sua vida como por Sua morte.

18. Que testemunho deu Jesus no tocante à Sua relação para com a lei e os

profetas?

"Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas: não vim para revogar, vim para cumprir."             S. Matheus 5:17.

"Cristo guardou a lei. Se a tivesse alguma vez quebrado, teria que morrer por Si mesmo; mas por que era Cordeiro imaculado e incontaminado, Sua morte propiciatória é eficaz para vós e para mim. Não tinha pecado próprio pelo qual expiar, de maneira que Deus Lhe aceitou o sacrificio. Cristo é o fim da lei para justiça de todo aquele que crê. Somos justos aos olhos de Deus porque a justiça divina que é pela fé em Jesus Cristo, é para todos e por todos os que crêem."-

Weighed and Wanting, D. L. Moody, págs. 123 e 124. Ver também as notas nas págs.258-260, 263 e 270.

Estudo 31 - As Leis Moral e Cerimonial

1. Que título de distinção é dado à lei de Deus?
"Se vós, contudo, observais a lei régia segundo a Escritura: Amarás o teu
próximo como a ti mesmo, fazeis bem; se, todavia, fazeis acepção de pessoas,
cometeis pecado, sendo arguidos pela lei como transgressores." S. Tiago 2:8 e 9.

2. Por que meio vem o conhecimento do pecado?
"...Eu  não teria conhecido o pecado, senão por intermédio da lei; pois não
teria conhecido a cobiça, se a lei não dissera: Não cobiçarás." Romanos 7:7.
A lei que diz: "Não cobiçarás", é a dos Dez Mandamentos.

3 Por que deverão ser os homens finalmente julgados?
De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus, e guarda os Seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más."Eclesiastes 12:13 e 14. "Falai de tal maneira, e de tal maneira procedei, como aqueles que hão de ser julgados pela lei da liberdade." S. Tiago 2:12.
A lei que é aqui chamada "lei da liberdade" é a que diz: "Não matarás" e "Não adulterarás" porque foram esses os mandamentos citados no versículo precedente.
Essa mesma lei é, no versículo 8, intitulada “"lei régia", isto é, a lei do rei. Essa é aquela pela qual os homens deverão ser julgados.

4. Que sistema foi estabelecido em virtude da transgressão da lei de Deus
por parte do homem?
O sistema sacrifical, com seus ritos e cerimônias, apontando para Cristo.

5. Por que oferecia holocaustos o patriarca Jó?
"Seus filhos iam às casas uns dos outros e faziam banquetes, cada um por sua vez, e mandavam convidar as suas três irmãs a comerem e beberem com eles. Decorrido o tuno de dias de seus banquetes, chamava Jó a seus filhos e os santificava; levantava-se de madrugada, e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles, pois dizia: Talvez tenham pecado os meus filhos, e blasfemado contra Deus em seu coração. Assim o fazia Jó continuamente." Jó 1:4 e 5.

6. Desde que época remota já era conhecido esse sistema sacrifical?
"Pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas ofertas." Hebreus 11:4. Ver Gênnesis 4:3-5; 8:20; Jó 1:4 e 5.

7. Por quem foi proclamada a lei dos Dez Mandamentos?
"Então o Senhor vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouvistes; porém além da voz, não
 vistes aparência nenhuma. Então vos anunciou Ele a Sua aliança, que vos prescreveu, os dez mandamentos, e os escreveu em dua tábuas de pedra." Deuteronômio 4:12 e 13.

8. Como foi a lei cerimonial transmitida a Israel?
"Chamou o Senhor a Moisés e, ... Ihe disse: Fala aos filhos de Israel, e dize-Ihes: Quando algum de vós trouxer oferta ..." Levítico 1:l e 2. "Esta é a lei do holocausto, da oferta de manjares, da oferta pelo pecado, da oferta pela culpa, da consagração, e do sacrificio pacifico, que o Senhor ordenou a Moisės no Monte Sinai, no dia em que ordenou aos filhos de Israel que oferecessem suas ofertas ao Senhor, no deserto de Sinai." Levítico 7:37 e 38.

9. Eram os Dez Mandanmentos, por si mesmos, uma lei distinta e completa?
"Estas palavras falou o Senhor a toda a vossa congregação no monte, do meio do fogo, da nuvem e da escuridade, com grande voz, e nada acrescentou. Tendo as escrito em duas tábuas de pedra, deu-mas a mim." Deuteronômio 5:22. "Então disse o "Estas palavras falou o Senhor a Senhor a Moisés: Sobe a Mim ao monte, e fica lá; dar-te-ei tábuas de pedra, deu-me a mim. Deuteronômio 5:22.  "Então disse o Senhor a Moisés: Sobe a Mim ao monte, e fica lá; dar-te-ei tábuas de pedra e a lei e os mandamentos, que escrevi, para os ensinares." Êxodo 24:12.

10. Era a lei cerimonial completa em si mesma?
... a lei dos mandamentos na forma de ordenanças." Efésios. 2:15.

11. Em que escreveu Deus os Dez Mandamentos?
"Então vos ou Ele a Sua aliança, que vos prescreveu, os Dez Mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra." Deuteronômio 4:13.

12. Em que foram escritas as leis ou mandamentos referentes aos sacrificios e holocaustos?
"Puseram de parte o que era para os holocaustos e o deram ao povo, segundo os grupos das famílias, para que estes o oferecessem ao Senhor, como está escrito no livro de Moisés." II Crônicas 35:12.

13. Onde foram postos os Dez Mandamentos?
"Tomou o Testemunho, e o pôs na arca, .., e pôs o propiciatório em cima da arca." Êxodo 40:20.

14. Onde ordenou Moisés aos levitas que pusessem o livro da lei que ele escrevera?
"Deu ordem aos levitas que levavam a arca da aliança do Senhor, dizendo Tomai este livro da lei, e ponde-o ao lado da arca da aliança do Senhor vos Deus." Deuteronômio 31:25 e 26.

15. Qual é a natureza da lei moral?
"A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma." Salmos 19:7. "Porque bem sabemos que a lei é espiritual." Romanos 7:14.

16. Poderiam as ofertas ordenadas pela lei cerimonial satisfazer ou tornar perfeita a consciência do crente?
"É isto uma parábola para a época presente; e, segundo esta, se oferecem assim dons como sacrifícios, embora estes, no tocante à consciência, sejam me ineficazes para aperfeiçoar aquele que presta culto." Hebreus 9:9.

17. Até que tempo impunha a lei cerimonial que se realizasse o serviço santuário terrestre?
"E que não passam de ordenanças da carne, baseadas somente em comidas e bebidas e diversas abluções, impostas até ao tempo oportuno de reforma." Hebreus 9:10

18. Quando foi esse tempo de reforma?

"Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo Seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção." Hebreus 9:11 e 12.

19. Que efeito produziu na lei cerimonial a morte de Cristo?

"Tendo cancelado o escrito de divida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz." Colossenses 2:14. "Aboliu na Sua carne a lei dos mandamentos na forma de ordenanças." Efésios 2:15,

20. Por que foi ab-rogada a lei cerimonial?

Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenança, por causa de sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nunca aperfeiçoou coisa alguma) e, por outro lado, e introduz esperança superior, pela qual nos chegamos a Deus." Hebreus 7:18 e 19.

21. Que miraculoso acontecimento ocorreu por ocasião da morte de Cristo, significando que acabara para sempre o sistema sacrifical?

"E Jesus, clamando outra vez com grande voz, entregou o espirito. Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo." S. Mattheus 27:50 e 51.

22. Em que palavras profetizara isto o profeta Daniel?

"Ele fará firme aliança com muitos por uma semana; na metade da semana

fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares." Daniel 9:27.

23. Por quanto tempo perdurará a lei moral?

"Quanto às Tuas prescrições, há muito sei que as estabeleceste para sempre."Salmos 119:152. Ver também Salmos 111:7 e 8.

O CONTRASTE ENTRE AS DUAS LEIS

A LEI MORAL

E chamada "lei régia". S. Tiago 2:8.

Foi proferida por Deus. Deuteronômio 4:12 e 13.

Foi escrita por Deus em tábuas de pedra. Êxodo 24:12.

Foi escrita "pelo dedo de Deus", Êxodo 31:18.

Foi posta na arca. Êxodo 40:20; I Reis 8:9; Hebreus 9:4.

É "perfeita". Salmos 19:7.

Deverá "permanecer firme para todo O sempre". Salmos 111:7 e 8.

Não foi destruída por Cristo. S. Matheus 5:17.

Devia ser engrandecida por Cristo. Isaías 42:21.

Comunica conhecimento do pecado. Romanos 3:20; 7:7.

A LEI CERIMONIAL

É chamada "a lei dos mandamentos na forma de ordenanças". Efésios 2:15.

Foi ditada por Moisés. Levíticos 1:1-3.
Era uma "forma de ordenanças". Colossenses 2:14.

Foi escrita por Moisés num livro. II Crônicas 35:12.

Foi posta ao lado da arca. Deuteronômio 31:24-26.

"Nunca aperfeiçoou coisa alguma." Hebreus 7:19.

Foi cravada na cruz. Colossenses 2:14.

Foi ab-rogada por Cristo. Efésios 2:15.

Foi tirada por Cristo. Colossenses 2:14.

Foi instituída em conseqüência do pecado. Levíticos 3-7.

Estudo 30 - A Lei de Deus no Novo Testamento

1. Por que meio tinham os judeus conhecimento da vontade de Deus?
"Se, porém, tu que tens por sobrenome judeu, repousas na lei e te glorias e
Deus; que conheces a Sua vontade, ... sendo instruído na lei." Romanos 2:17 e 18.

2. Que tinham eles na lei?
"Tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade." Romanos 2:20.
A lei escrita apresenta a forma da ciência e da verdade. Graça e verdade, ou a
graça e a realidade ou realização daquilo que a lei exige, vieram por Jesus Cristo.
Ele era a lei, na vida e na prática.

3. Que disse Jesus de Sua atitude para com a lei?
"Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas: não vim para revogar vi
para cumprir." S. Matheus 5:17.
Pela expressão "a lei" faz-se aqui referência aos cinco livros de Moisés; por "os profetas",
os escritos dos profetas. Cristo não veio ab-rogar destruir qualquer deles, mas cumprir ambos. O cerimonial de tipos e sombras contido nos livros escritos por Moisés cumpriu-os Ele como seu grande Antítipo. A lei moral, grande fundamento de todos os escritos de Moisés, Cristo cumpriu por uma vida de obediência perfeita a todos os seus requisitos.
Os profetas , cumpriu-os Ele em Sua vinda como Messias, Profeta e Salvador,por eles predita.

4. Que ensinou Ele concernente à estabilidade da lei?
"Porque em verdade vos digo: Até que o Céu e a Terra passem, nem um i ou um til jamais passará da lei, até que tudo se cumpra." S. Matheus 5:18.

5. Em que instrução reafirmou Ele a importância de observar a lei?
"Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos Céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no reino de Céus." S. Matheus 5:19.

6. Que mandou Cristo que o moço rico fizesse, para entrar na vida:
"Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." S. Matheus 19:17.

7. Ao ser-Lhe perguntado quais eram os mandamentos, que disse Jesus?
"Respondeu Jesus: Não matarás, não adulterarás, não furtarás, não dirás falso testemunho;
honra a teu pai e a tua mãe, e amarás o teu próximo como a timesmo." S. Matheus 19:18 e 19.
Conquanto não houvesse citado todos os Dez Mandamentos, Jesus mencionou suficientes para mostrar que Se referia à lei moral. Ao citar o segundo grande mandamento, chamou a atenção para o grande principio sobre que se baseia a segunda tábua da lei – amor ao próximo - que, por avareza, ó moço rico não estava observando.

8. Será a lei anulada pela fé?

"Anulamos, pois, a lei, pela fé? Não, de maneira nenhuma, antes confirmamos a lei." Romanos 3:31.

9. Como se cumpre a lei?

"A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos outros: pois quem ama ao próximo, tem cumprido a lei. Pois isto: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não cobiçarás, e se há qualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

O amor não pratica o mal contra o próximo; de sorte que o cumprimento da lei é

o amor." Romanos 13:8-10.

10. Que importa mais que qualquer cerimônia externa?

"A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas sim a observância dos

mandamentos de Deus." I Corintios 7:19.

11. Que espécie de pendor não está sujeito à lei de Deus?

"Por isso o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à

lei de Deus, nem mesmo pode estar." Romanos 8:7.

12. Que prova ser a lei indivisível?

"Pois, qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos. Porquanto, Aquele que disse: Não adulterarás, também ordenou: Não matarás. Ora, se não adulteras, porém, matas, vens a ser transgressor da lei. Falai de tal maneira, e de tal maneira procedei, como aqueles que hão de ser julgados pela lei da liberdade." S. Tiago 2:10-12.

13. Como é definido o pecado?

"Todo aquele que comete pecado, quebra também a lei: e pecado é o quebrantamento da lei." I S. João 3:4. (Versão Trinitária).

14. Como podemos saber que amamos os filhos de Deus?

"Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e

praticamos os Seus mandamentos." I S. João 5:2.

15. Que é dito ser o amor de Deus?

"Porque este é o amor de Deus que guardemos os Seus mandamentos; ora, os

Seus mandamentos não são penosos." I S. João 5:3.

16. Como é descrita a Igreja dos últimos dias?

"Irou-se o dragão contra a mulher e foi pelejar com os restantes da sua descendência, os que guardam os mandamentos de Deus e sustentam o testemunho de Jesus." "Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 12:17; 14:12.

A Lei Moral é parte da lei natural do Universo. Justamente como uma lei natural violada, no mundo material, traz suas conseqüências inevitáveis, assim a Lei Moral transgredida traz suas inevitáveis consegüências nos mundos espiritual e mental." - The Episcopal Church Sunday School Magazine (Revista da Escola Dominical), junho-julho de 1942, págs. 183 e 184.

"As leis básicas de moralidade, e em particular os Dez Mandamentos, per-

manecem até o fim do tempo como alicerce moral e espiritual sobre o qual se

acha construída a religião do Novo Testamento." - The Snowden-Douglass

Sunday School Lessons, 1946, pág. 279.

Estudo 29 - A Lei de Deus na era Patriarcal

1. Pode haver pecado onde não existe lei?
"Porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão."
O Pecado não é levado em conta quando não há lei." Romanos 4:15; 5:13 (u.p.).

2. Por meio de que  se adquire o conhecimento do pecado?
"Pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." "Eu não teria conhecido, senão  por intermédio da lei." Romanos3:20 (u.p.); 7:7.

3. Que declaração mostra que o pecado estava no mundo antes de ser dada a lei no Monte Sinai?
"Porque até ao regime da lei havia pecado no mundo, mas o pecado não é levado em conta quando não há lei." Romanos 5:13.
A circunstância de o pecado haver sido imputado antes de ser dada a lei no Sinai é prova concludente de que a lei existia antes daquele acontecimento.

4. Quando entraram no mundo o pecado e a morte?
"Portanto, assim como por um só homem [Adão] entrou o pecado no mundo, e pelo  pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram." Romanos 5:12.

5. Com que palavras advertiu Deus a Caim?
"Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta." Gênesis 4:7.

6. Que mostra que Deus considerou Caim pecador?
"E disse Deus: Que fizeste?A voz do sangue de teu irmão clama da terra a
Mim. Es agora, pois, maldito por sobre a terra cuja boca se abriu para receber de
tuas mãos o sangue de teu irmão." Gênesis 4:10 e 11.

7. Que diferença de caráter existia entre Caim e Abel?
"Não segundo Caim, que era do maligno e assassinou a seu irmão; e por que
o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas." I S.João 3:12.
Deveria, pois, ter havido uma norma naquele tempo, pela qual era aferido o
caráter dos homens. Essa norma deve ter estabelecido a diferença entre o bem e o
mal, e apontado aos homens o dever. Mas isso no âmbito da lei de Deus.
Conseqüentemente, a lei de Deus deve haver estado em vigor naquele tempo.

8. Em que estado estava o mundo antes do dilúvio? 
A Terra estava corrompida à vista de Deus, e cheia de violência." Gênesis 6:11.

9. Que Se propôs Deus a fazer com o povo daquele tempo?
"Então disse Deus a Noé: Resolvi dar cabo de toda carne, porque a terra está cheia da violência dos homens: eis que os farei perecer juntamente com a Terra"Gênesis 6:13.

10. Como é chamado Noé?
"E não poupou o mundo antigo, mas preservou a Noé, pregador da justiça." II S. Pedro 2:5.
Noé deve haver advertido do pecado aos antediluvianos, e pregado arrependimento e aquela obediência da fé que põe a vida em harmonia com a lei de Deus.

11. Por que destruiu o Senhor a Sodoma?
"Ora os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor." Gênesis 13:13.

12. De que espécie eram as suas obras?
"E livrou o justo Ló, afligido pelo procedimento libertino daqueles insubordinados (porque este justo, pelo que via e ouvia quando habitava entre eles, atormentava a sua alma justa, cada dia, por causa das obras iníquas daqueles)." II S.Pedro 2:7 e 8.
Suas obras não teriam sido iníquas caso não houvesse estado em vigor uma lei.

13. Que disse José, no Egito, quande tentado a pecar?
"Como, pois, cometeria eu tamanha maldade, e pecaria contra Deus?" Gênesis 39:9.

14. Que disse Deus a Abraão no tocante aos amorreus?
"Na quarta geração tornarão para aqui; porque não se encheu ainda a medida da iniquidade dos amorreus." Gênesis 15:16.

15. De que pecado eram especialmente culpados os amorreus?
"Que fez [Acabe] grandes abominações, seguindo os ídolos, segundo tudo o que fizeram os amorreus, os quais o Senhor lançou fora de diante dos filhos de Israel." I Reis 21:26.

16. Por que aborrecia o Senhor aos cananeus?
"Guardai, pois, todos os Meus estatutos, e todos os Meus juízos, e cumpri-os,
para que vos não vomite a terra, para a qual Eu vos levo para habitardes nela. Não
andeis nos costumes da gente que eu lanço fora de diante de vós, porque fizeram.
todas estas coisas; por isso Me aborreci deles." Levíticos 20:22 e 23.
A declaração de que "fizeram todas estas coisas", refere-se ao que fora previamente proibido aos israelitas. Entre essas coisas estava o culto idólatra (Levíticos 20:1-5), mostrando que os gentios, tanto quanto os judeus, estavam sujeitos a e de Deus, e eram aborrecidos por Deus por violá-la.

17. Por que fez Deus Sua promessa à semente de Abraão?
"Porque Abraão obedeceu à Minha palavra, e guardou os Meus mandados, Meus preceitos, os Meus estatutos e as Minhas leis." Gênesis 26:5.
Por conseguinte, os mandamentos e as leis de Deus existiam ao tempo e Abraão.

18. Antes de dar a lei no Sinai, que disse Deus por haverem algumas pessoas para recolher maná no sétimo dia?

" Então  disse o Senhor a Moisés: Até quando recusareis guardar os Meus mandamentos e as Minhas leis?" Êxodo 16:28.

19. Havia Deus falado no tocante ao sábado, antes dessa época?

"Respondeu-lhes ele: Isto é o que disse o Senhor: Amanhã é repouso, o santo sábado do Senhor." Êxodo 16:23 (prim. parte).

20. Antes de chegarem ao Sinai, que ensinara Moisés a Israel?

"Quando tem alguma questão vem a mim, para que eu julgue entre um e outro,

e lhes declare os estatutos de Deus e as Suas leis." Êxodo 18:16.

Tudo isto mostra que a lei de Deus existiu desde o princípio, sendo conhecida

e ensinada no mundo antes de ser proclamada no Monte Sinai.

Estudo 28 - A Pena Pela Transgressão

1. Qual é o salário do pecado?
"Porque o salário do pecado é a morte." Romanos 6:23.

2. Qual, disse Deus a Adão e Eva, haveria de ser o resultado se trangredissem,
 e comessem do fruto proibido?
"Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque no dia
em que dela comeres, certamente morrerás." Gênesis 2:17.

3. Quem diz Deus que morrerá?
"A alma que pecar, essa morrerá." Ezequiel 18:4.

4. Como entrou no mundo a morte?
"Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens porque todos
pecaram." Romanos 5:12.

5. Por que destruiu Deus o mundo antediluviano?
"Viu o Senhor que a maldade do homem se havia multiplicado na Terra. ... Disse o Senhor: farei desaparecer da face da Terra o homem que criei."
Gênesis 6:5-7.

6. Conquanto Deus seja misericordioso, remove isso a culpabilidade do
pecador?
"O Senhor é longânimo, e grande em misericórdia, que perdoa a iniqüidade e a transgressão,
ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniqüidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração." Números 14:18. Ver tambémÊxodo 34:5-7.

7. Qual é o resultado do pecado voluntário?
"Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários." Hebreus 10:26 e 27.

8. Ao tempo em que o mundo era governado pela teocracia, como eram
tratados os rebeldes, ou transgressores voluntários?
"Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés." Hebreus 10:28.

9. Que sobrevém aos que rejeitam o meio da graça?
De quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliança com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da graça?" Hebreus 10:29.

10. Devem os ministros evangélicos exercer vingança?

"De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio." II Coríntios 5:20. Ver também II Timóteo 2:24-26.

11. A quem compete a vingança?

"A mim Me pertence a vingança; Eu retribuirei, diz o Senhor." Romanos 12:19.

12. A quem foi dada a execução do juízo?

"Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em Si mesmo. E Lhe deu autoridade para julgar, porque é o Filho do homem." S. João 5:26 e 27. Ver S. Judas 14 e 15.

13. Por não receber o mal punição imediata, que procedimento arrogante

adotam muitas pessoas?

"Visto como se não executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal." Eclesiastes 8:11.

14. De que mensagem a ser transmitida aos homens incumbiu Deus os

Seus pastores?

"Dizei aos justos que bem lhes irá; porque comerão do fruto das suas ações. Ai do perverso! mal lhe irá; porque a sua paga será o que as suas próprias mãos fizeram." Isaías 3:10 e 11.

Estudo 27 - Porque foi Dada a Lei no Sinai

1. Como descreve Neemias a entrega da lei no Sinai?
"Desceste sobre o Monte Sinai, do céu falaste com eles, e lhes deste juízos
tos leis verdadeiras, estatutos e mandamentos bons. O Teu santo sábado lhes
fiseste conhecer; preceitos, estatutos e lei, por intermédio de Moisés Teu servo,
Ihes mandaste." Neemias 9:13 e 14.

2. Qual a vantagem principal atribuida aos judeus?
"Qual é, pois, a vantagem do judeu? ou qual a utilidade da circuncisão? Muita,
sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os
oráculos de Deus.

A lei não foi dada a esse tempo exclusivamente para beneficio dos hebreus.
Deus os honrou fazendo-os depositários e conservadores da Sua lei, mas pre-
tendia que ela fosse retida por eles como um legado sagrado para o mundo
inteiro. Os preceitos do Decálogo adaptam-se a toda a humanidade, e foram
dados para a instrução e governo de todos. "Dez e autorizados, abrangem o dever do 

homem para com Deus e para com seus semelhantes"; e são todos alicerçados no

 grande princípio fundamental do amor: "Amarás ao Senhor as tuas forças e de todo

 o teu entendimento; e amarás o teu próximo como a ti mesmo." S. Lucas 10:27.

 Nos Dez Mandamentos esses princípios são apresentadospormenorizadamente e aplicados

 à condição e circunstâncias do homem.

3. Antes da entrega da lei no Sinai que disse Moisés quando Jetro o inter-
rogou no tocante à maneira de ele julgar o povo?
"Quando tem alguma questão vem a mim, para que eu julgue entre um e outro,
e [eu] lhes declare os estatutos de Deus e as Suas leis." Êxodo 18:16.

4. Que explicação deu Moisés aos príncipes de Israel, atinente à guarda do
maná no sétimo dia, no deserto de Sim, antes de chegarem ao Sinai?
"Respondeu-lhes ele: Isto é o que disse o Senhor: Amanhã é repouso, o santo
sábado do Senhor. ... Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado; nele não
haverá." Êxodo 16:23-26.

5. Ao saírem alguns no sétimo dia para colher maná, que disse o Senhor a
Moisés?
"Então disse o Senhor a Moisés: Até quando recusareis guardar os Meus
mandamentos e as Minhas leis?" Êxodo 16:28.

06. Que outra evidência temos de que a lei moral existiu antes de ser
proclamada no Monte Sinai?
Porque, como pela desobediência de um só homem muitos se tornaram pecadores,

 assim também por meio da obediência de um só muitos se tornaram justos." Romanos 5:19.

"Todo aquele que pratica o pecado, também transgride a lei: segue-se já existia a lei no Éden porque o pecado é a transgressão da lei." I S. João 3:4.

O homem pelo qual entrou o pecado no mundo, foi Adão. Visto como o pecado é

o quebrantamento ou transgressão da lei, segue-se que já existia a lei no

Éden. Do contrário não teria havido transgressão nem pecado.

Diz o Epitome of Pontoppidan's Explanation of Martin Luther's Small

Catechism (1935), pág. 7:

"Como revelou Deus essa lei?

"Por ocasião da criação Ele a escreveu no coração dos homens, e por isso é

chamada a lei da natureza. Romamos 2:15.

"Não revelou Deus a lei de alguma outra maneira?

"Sim, Ele a deu no Monte Sinai, escrita sobre duas tábuas de pedra."

7. Que é dito ser a lei?

"Por conseguinte a lei é santa: e o mandamento, santo e justo e bom. Acaso o

bom se me tornou em morte? De modo nenhum; pelo contrário, o pecado, para

revelar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte; a fim de

que pelo mandamento se mostrasse sobremaneira maligno." Romanos 7:12 e 13.

8. Para que fim foi introduzida a lei?

"Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa." Romanos 5:20.

Pela doação da lei no Sinai, portanto, Deus pretendia, não aumentar ou

multiplicar o pecado, porém que os homens, por meio duma nova revelação

dEle e de Seu caráter e vontade, numa lei expressa e escrita com perfeita

clareza, vissem melhor a terrível pecaminosidade do pecado, e, assim, o seu

estado desesperançado e arruinado. Enquanto estava no Egito, rodeado de

idolatria e pecado, e como resultado de sua longa escravidão e dura servidão,

o próprio Israel, que era o povo peculiar de Deus, havia grandemente esquecido a

 Deus e perdido de vista Seus reclamos. Sem que alguém se convençade que é pecador,

 não pode ver sua necessidade dum Salvador do pecado. Dai a doação ou nova publicação

 da lei para o mundo, por meio de Israel no Sinai.

9. Por que meio nos vem o conhecimento do pecado?

"Pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Rom. 3:20. Ver também

Romanos 7:7.

10. Que uso devemos fazer da lei de Deus?

"Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo

legítimo." I Timóteo 1:8.

11. Como é indicado o uso legítimo da lei? 

"Tendo em vista de que não se promulga a lei para quem é justo, mas para

transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, impios e profanos, parricidas e

 matricidas, homicidas, impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros,

 e para tudo quanto se opõe à sã doutrina." I Timóteo 1:9 e 10.

Noutras palavras, o uso legitimo da lei escrita é mostrar o que é o pecado,

convencer os pecadores de que eles são pecadores, e precisam dum Salvador. O

desígnio de Deus, ao dar a lei no Sinai, foi convencer o homem do pecado, e conduzi-lo 

assim a Cristo.

12. Quem diz Cristo precisa de médico?

"Os sãos não precisam de médico, e, sim, os doentes." S. Matheus 9:12. (u.p.)

Falando de como tratar os "que não sentem os seus pecados" nem "têm pro-

funda convicção de culpa", D. L. Moody, em seus Sermões, Apelos e Orações,

diz: "Fazei tão-somente que a lei de Deus opere em tais pessoas, e as mostre a si

próprias como realmente são. ... Não busqueis curar a ferida antes de o ferimen-

to ser sentido. Não procureis ministrar o consolo do evangelho sem que vossos

conversos vejam que pecaram – vejam-no e também o sintam.

13. A quem diz Cristo haver vindo chamar ao arrependimento?

"Pois não vim chamar justos, e, sim, pecadores [ao arrependimento]." S. Matheus

9:13. (u.p.)

14. Qual é a força do pecado?

"O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei." I Coríntios 15:56.

15. Qual é o salário do pecado?

"Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida

eterna em Cristo Jesus nosso Senhor." Romanos 6:23.

16. Poderá uma lei que condena alguém, conceder-lhe vida?

"E, porventura, a lei contrária às promessas de Deus? De modo nenhum.

Porque se fosse promulgada uma lei que pudesse dar vida, a justiça, na verdade

seria procedente de lei." Gálaltas 3:21.

17. Qual, pois, foi o propósito ou desígnio especial de a lei ter sido dada no

Sinai?

"De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de

que fôssemos justificados por fé." Gálatas 3:24.

"Para que existe a lei de Deus? para a guardarmos a fim de sermos salvos

por ela? De maneira nenhuma. Foi-nos dada com o fim de mostrar-nos que não

podemos ser salvos pelas obras, e limitar-nos a ser salvos pela graça. Mas se

presumis que a lei está alterada para que o homem a possa observar, deixai-lhe

sua velha esperança legal, e ele está certo de poder a ela apegar-se.

Necessitais duma lei perfeita que mantenha o homem, quando apartado de

Cristo, em estado de desesperança, ponha-o numa jaula de ferro, feche-o a

cadeado e não lhe ofereça escape algum se não o da fé em Cristo; então se

porá a gritar: 'Senhor, salva-me pela graça, pois percebo que não me posso

Saivar por minhas próprias obras.' E assim é que S. Paulo o apresenta aos

Gálatas: 'A Escritura incluiu a todos sob o pecado, para que a promessa pela te

de Jesus Cristo pudesse ser concedida aos que crêem. Mas antes de vir a té,

éramos mantidos sob a lei, retidos dentro da fé que depois se revelaria. Por

essa causa a lei era nosso aio para conduzir-nos a Cristo, a fim de sermos justificados

 pela fé.' Digo-vos que, pondo de parte a lei, despojastes o evangelho

de seu auxiliar mais competente. Tirastes dela o aio que leva os homens a

Cristo. Eles nunca aceitarão a graça sem que tremam perante uma lel Justa e

santa. Por conseguinte, a lei serve ao mais necessário e bendito propósito, e

não deve ser removida do lugar que ocupa." - The Perpetuity of the Law of

God, C. H. Spurgeon, págs. 10 e 11.

"E observe-se que a lei não atingiu esse fim meramente entre os judeus, nos

dias dos apóstolos; ela é igualmente necessária para os gentios, até à hora presente.

Nem verificamos que o verdadeiro arrependimento ocorre onde a lei moral não é

pregada nem apresentada com insistência. Os que só pregam o evangelho aos

pecadores, na melhor das hipóteses só curam superficialmente a ferida da filha do

Meu povo." - Dr. Adão Clarke, em Rom. 7:13, (edição de 1860).

Comentando Gálatas 3:23, em seu livro Sermon Notes, CCXII, diz Spurgeon: "Ai

temos uma história resumida do mundo antes de o evangelho ser amplamente revelado pela vinda de nosso Senhor Jesus. ... A história de cada alma salva é miniatura da história de todos os tempos." Isto é, em sua experiência, cada individuo salvo está primeiramente em trevas; vai então ao Sinai e aprende que é pecador; isso o leva ao Calváriopara obter o perdão de seus pecados, e alcançar, assim, ampla e final salvação.

Estudo 26 - A Perpetuidade da Lei

1. Quantos legisladores há?
"Um só é Legislador e Juiz, Aquele que pode salvar e fazer perecer." S. Tiago 4:12.

2. Que é dito da estabilidade do caráter de Deus?
"Porque Eu, o Senhor, não mudo." Malaquias 3:6.
"As obras de Suas mãos são verdades e justiça; fiéis todos os Seus preceitos.

3. Que duração têm os Seus mandamentos?
"As obras de Suas mãos são verdades e justiça; fiéis todos os Seus preceitos.Estáveis são eles para todo o sempre." Salmos 111:7 e 8.

4. Veio Cristo abolir ou destruir a lei?
"Não penseis que vim revogar a Lei e os Profetas: não vim revogá-los, mas dar-lhes pleno cumprimento." S. Matheus 5:17 (A Bíblia de Jerusalém),
"A lei; em sentido geral, os escritos de Moises; especialmente os
Mandamentos, ou lei moral, de que os escritos de Moisés derivaram o seu nome.
Os profetas; isto é, os escritos dos profetas. Nenhum destes veio Cristo destruir,
antes, pelo contrário, cumprir, ou provar-lhes o propósito.
"As leis dos judeus são em geral divididas em morais, cerimoniais e judicais. As leis morais são as que vêm da natureza das coisas, e não podem conseguinte, ser muda dasturas. Estas não podem ser abolidas, como nunca pode ser correto odiar a Deus ou aos semelhantes. Desta espécie são os Dez Mandamentos; e estes nosso Salvador nunca aboliu nem substituiu. As leis cerimoniais são as determinadas
para atender a certos estados da sociedade, ou regulamentar ritos religiosos e
cerimônias do povo. Estas poderão ser mudadas quando mudarem as circunstâncias, e não obstante, a lei moral permanece inalterável."
Barnes, sobre S. Matheus 5:18.
"Jesus não veio para mudar a lei, mas sim para explicá-la, e justamente essa circunstância mostra que ela permanece; visto não haver necessidade de explicar o que é abolido. ... Mas com essa explicação da lei Ele a confirmou; nem teria pensado em aboli-la, pois nesse caso não haveria necessidade de explicá-la. ... É evidente que o Mestre não veio alterar a lei, porque depois de havê-la unido à Suaprópria vida, Ele voluntariamente Se entregou para sofrer a sua penalidade, se bem que nunca a houvesse quebrado, sofrendo a penalidade por nós, como está escrito: "Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-Se maldição por nós'.
Se a lei exigisse de nós mais do que deveria haver feito, teria o Senhor Jesus pago a penalidade resultante de suas exigências demasiado severas? Estou certo de que não o faria. Mas por exigir a lei somente o que devia exigir, isto é, obediência perfeita, exigia do transgressor apenas aquilo que devia exigir, ou seja, a more como penalidade pelo pecado no madeiro, levando sobre Si os nossos pecados, e expiando-os uma vez por todas." – The Perpetuity of the Law of God, C. M. Spurgeon, págs. 4-7.
"A lei moral contida nos Dez Mandamentos e corroborada pelos profetas, não aboliu. Não foi o propósito da vinda de Jesus revogar qualquer de suas tais como o dever de amar a Deus e a Suas cria.
Dr. Alberto a morte sob a ira divina - o Salvador foi pregado... Cada parte dessa lei precisa ficar em vigor para toda a humanidade e em todos os tempos, sem depender de tempo nem de lugar, ou de qualquer outra circunstância sujeita a mudança, mas da natureza de Deus e da natureza do homem, e da

imutável relação mútua."- João Wesley, em seus Sermons, vol. 1, Nº 25, págs.
221 e 222.

5. Quando usado com referência à profecia, que significa o termo
cumprir?
Levar efeito, acontecer, realizar, como ocorre no texto: "Para que se
cumprisse o que fora dito por intermédio do profeta Isaías." S. Matheus 4:14.

6. Que significa o mesmo termo ao ser usado com referência à lei?
Observar, guardar, executar, agir de acordo com, como se verifica no texto:
"Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo." Gálatas .6:2. Ver
também S. Matheus 3:15; S. Tiago 2:8 e 9.

7. Como Se portou Cristo para com os mandamentos de Seu Pai?
"Como também Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e no Seu
amor permaneço." S. João 15:10.

8. Como deve andar alguém que professa estar em Cristo?
“Aquele que diz que permanece nEle, esse deve também andar como Ele
andou." I S. João 2:6.

9. Que é pecado?
"Todo aquele que comete pecado, quebra também a lei; e pecado é o quebrantamento da lei. " I S. João 4:4 (Versão Trinitária).
"Este texto não diz que o pecado foi ou era a transgressão da lei, mas que o é,
demonstrando assim que a lei ainda está em vigor na dispensação evangélica.
"Todo aquele", semelhantemente, mostra a universalidade de seus reclamos obrigatórios. Quem quer que, de qualquer nação, raça ou povo, cometa pecado, transgride a lei.

10. "Em que condição se acham todos os homens?
"Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus." Romanos 3:23.
11. Quantos estão inclusos em "todos" os que pecaram?
"Que se conclui? temos nós qualquer vantagem? não, de forma nenhuma; pois
já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do
pecado, "Romanos 3:9.

12. Por meio de que é possível provar que todos os homens são culpados?
"Ora, sabemos que tudo o que a lei diz aos que vivem na lei o diz, para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável perante Deus." Romanos 3:19.
É o que a lei diz, e não o que se possa interpretar que ela signifique, que prova que o pecador é culpado. Além disso, Deus não faz acepção de pessoas, mas trata igualmente a cristãos e a ímpios. Em face da lei, todo o mundo é culpado perante Deus.

13. A fé em Deus anula, porventura, a lei?
Anulamos, pois, a lei, pela fé? Não, de maneira nenhuma, antes confirmamos a lei." Romanos. 3:31.

14. O que, sobretudo, prova a perpetuidade e imutabilidade da lei a
Deus?
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho Unigênito, para todo o que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna." S. João 11 "Cristo morreu pelos nossos pecados." I Coríntios 15:3.
Caso a lei pudesse haver sido abolida, e o pecado tratado dessa maneira Cristo não precisaria haver vindo e morrido por nossos pecados. A dádiva de Cristo, portanto, mais do que qualquer outra coisa, prova a imutabilidade da lei de Deus. Foi preciso que Cristo viesse e morresse, satisfazendo os reclamos da lei, porque do contrário o mundo pereceria. A lei não podia proporcionar o meio.
Diz Spurgeon em seu sermão sobre "A Perpetuidade da Lei de Deus": "Nosso Senhor Jesus Cristo deu maior reivindicação à lei, morrendo por haver ela sido quebrada, do que podem dar todos os perdidos por suas misérias." A circunstância de a lei dever ser a norma no juizo, é outra prova de Sua natureza permanente. Ver Eclesiastes 12:13 e 14; S. Tiago  2:8-12.

15. Que relação mantém para com a lei a pessoa justificada?
"Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que
praticam a lei hão se ser justificados. "Romanos 2:23.

16. A quem pertence a promessa de bênção pelo seu feito?
"Mas aquele que considera atentamente na lei perfeita, lei da liberdade, e nela
persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante; esse será bem-aventurado no que realizar." S. Tiago 1:25.

17. Por que meio sabemos que passamos da morte para a vida?
"Nós sabemos que já passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. "I S. João 3:14.

18. E como podemos saber que amamos os irmãos?
"Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e praticamos os Seus mandamentos." S. João 5:2.

19. Que é o amor de Deus?
"Porque este é o amor de Deus que guardemos os Seus mandamentos." I S.João 5:3.

20. Como são descritos os que hão de estar preparados para a vinda de
Cristo?
"Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12.

Estudo 25 - A Lei de Deus

1. Ao tirar Deus o Seu povo do Egito, como tornou Ele a publicar Sua lei?
"Então o Senhor vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouviste,porém,
além da voz, não vistes aparência nenhuma. Então vos anunciou Ele a Sua aliança, que vos prescreveu, os Dez Mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra." Deuteronômio 4:12 e 13. Ver também Neemias 9:13 e 14.

2. Onde estão registrados os Dez Mandamentos?
Em Êxodo 20:2-17.

3. Quanto abrangem esses Dez Mandamentos?
"Teme a Deus, e guarda os Seus Mandamentos; porque isto é o dever de todo
homem." Eclesiastes 12:13.

4. Que inspirada menção honrosa é feita à lei de Deus?
"A lei do Senhor é perfeita, e restaura a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e
dá sabedoria aos símplices. Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o
coração; o mandamento do Senhor é puro, e ilumina os olhos." Salmos 19:7

5. Que bênção diz o salmista acompanha a observância dos mandamentos
de Deus?
"Além disso, por eles se admoesta o teu servo; em os guardar há grande
compensa." Salmos 19:11.

6. Que expôs Cristo como sendo uma condição para entrar na vida?
"Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos." S. Matheus 19:17

7. Pode o homem por si, sem a ajuda de Cristo, guardar a lei?
"Eu sou a videira, vós os ramos. Quem permanece em Mim, e Eu, nele, esse
dá muito fruto; porque sem Mim nada podeis fazer." S. João 15:5. Ver também
Romanos 7:14-19.

8. Que providência foi tomada para que pudéssemos guardar a lei de Deus?
"Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez
Deus enviando o Seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no
tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado." Romanos 8:3 e 4.

9. Qual é a natureza da lei de Deus?
"Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu, todavia sou carnal, vendido à
escravidão do pecado." Romanos 7:14.
Em Seus comentários sobre o sexto e sétimo mandamentos, registrados em
S.Matheus 5:21-28, Cristo demonstrou a natureza espiritual da lei, mostrando
tem que ver não somente com os atos exteriores, mas alcança também os pensamentos e intenções do coração, Ver também Hebreus 4:12. O décimo mandamento proíbe a cobiça, ou todo desejo ilícito, Romanos 7:7. A obediência a essa lei, pois requer não somente a submissão exterior mas o genuíno serviço de coração. Isso  pode ser feito somente por uma alma regenerada.

10. Que mais é dito da lei?

"Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, justo e bom."

Romanos 7:12.

11. Que é revelado na lei de Deus?

"Que conheces a Sua vontade [de Deus), e aprovas as coisas excelentes, sendo

instruído na lei." Romanos 2:18.

12. Estando Cristo na Terra, qual foi Sua atitude para com a vontade de Deus, 
ou seja, a Sua Lei?

"Então Eu disse: Eis aqui estou, no rolo do Livro está escrito a Meu respeito;

agrada-Me fazer a Tua vontade, ó Deus Meu; dentro em Meu coração está a Tua

lei." Salmos 40:7 e 8. Ver Hebreus 10:5 e 7.

13. Quem, disse Ele, entraria no reino do Céu?

"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos Céus, mas

aquele que faz a vontade de Meu Pai que está nos Céus." S. Matheus 7:21.

14. Que disse Ele dos que violassem um dos mandamentos de Deus, ou

assim se ensinasse aos homens?

Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e

assim ensinar aos homens, será considerado minimo no reino dos Céus." S. Matheus

5:19, primeira parte.

15. Quem, disse Ele, seria chamado grande no reino? 

"Aquele, porém, que os praticar e os ensinar, esse será chamado grande no

Rei no dos Céus." S. Matheus 5:19, última parte (A Bíblia de Jerusalém).

16. Como qualificou Cristo a justiça dos escribas e fariseus?

"Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas

e fariseus, jamais entrareis no reino dos Céus." S. Matheus 5:20,

17. Pelo que reprovou Cristo aos fariseus?

"Ele, porém, lhes respondeu: Por que transgredis vós também o mandamento

de Deus, por causa da vossa tradição?" S. Matheus 15:3.

18. Como haviam eles feito isso?

"Porque Deus ordenou: Honra a teu pai e a tua mãe.... Mas vós dizeis: Se

alguém disser a seu pai ou a sua mãe:É oferta ao Senhor aquilo que podereis

aproveitar de mim; esse jamais honrará a seu pai ou a sua mãe. E assim invalidastes
a Palavra de Deus, por causa da vossa tradição. " S. Matheus 15:3-6.

19. Em conseqüência disto, que valor atribuiu Cristo à adoração deles?

" E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens." S.

Matheus 15:9.

20, Que se declara ser o pecado?

"Todo aquele que comete pecado, quebra também a lei; e pecado é o quebrantamento
da lei."I S. João 3:4. (Versão segundo o original hebraico e grego, da

Trinitarian Bible Society, Londres.)

21. Por meio de quem vem o conhecimento do pecado?
"Pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Romanos 3:20. Ver Romanos 7:7.

22. Quantos mandamentos é preciso violar a fim de tornar-se alguém transgressor da lei?

"Pois, qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um so ponto, se torna culpado de todos. Portanto, aquele que disse: Não adulterarás, também ordenou: Não matarás. Ora, se não adulteras, porém, matas, vens a ser transgressor da lei." S. Tiago 2:10 e11.

Isto mostra que os Dez Mandamentos são um todo, e juntos constituem uma

única lei. Como uma corrente de dez elos, todos estão inseparavelmente ligados

entre si. Se um elo se parte, parte-se toda a corrente.

23. Como podemos ser libertados da condenação de nossos pecados, ou de nossas transgressões da lei de Deus?

"Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustiça." I S. João 1:9.

24. Por que somos advertidos a temer a Deus e guardar os Seus mandamentos?

"Teme a Deus, e guarda os Seus mandamentos; porque isto é o dever de todo

homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más." Eclesiastes 12:13 e 14.

25. Qual será a norma no juízo?

"Falai de tal maneira, e de tal maneira procedei, como aqueles que hão de ser

julgados pela lei da liberdade." S. Tiago 2:12.

26. Que é dito dos que amam a lei de Deus?

"Grande paz têm os que amam a Tua lei; para eles não há tropeço." Salmos 119:l65.

27. Que teria garantido ao Israel antigo a obediência aos mandamentos de

Deus?

"Ah! se tivesses dado ouvidos aos meus Meus mandamentos! então seria a

tua paz como um rio, e a tua justiça como as ondas do mar." Isaías 48:18.

28. Qual é outra bênção que advém da observância dos mandamentos de Deus?

"O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, revelam prudencia todos os que praticam." Salmos 111:10.

29. Em quem se deleitam as pessoas que o salmista qualifica de bem-aventuradas?

"Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se

detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.

Antes o seu prazer está na lei do Senhor, e na Sua lei medita de dia e de noite.

Sal. 1:1 e 2. Ver Romanos 7:22.

30. Por que é a inclinação da carne inimizade contra Deus?

"Por isso o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito a

lei de Deus, nem mesmo pode estar." Romanos 8:7.

31. Como consideram os mandamentos de Deus as pessoas de coração e

"Porque este é o amor de Deus, que guardemos os Seus mandamentos; ora, os

Seus mandamentos não são penosos. "IS. João 5:3.

32. Qual é o princípio essencial da lei de Deus?

"O amor não pratica o mal contra o próximo; de sorte que o cumprimento da

lei é o amor. "" Romanos 13:10

33. Em que dois grandes mandamentos é a lei de Deus sintetizada?

"Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de

todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo,

semelhante a este é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois
 mandamentos dependem toda a lei e os profetas." S. Matheus 22:37-40.

alguém me diz: 'Eis que em substituição aos Dez Mandamentos recebemos
 dois, que são muito mais fáceis', responder-lhe-ei que essa versão da lei não

de maneira alguma mais fácil. Uma tal observação implica falta de meditação e

experiência. Esses dois preceitos abrangem os dez, em seu mais amplo sentido,

o podendo ser considerados exclusão de um jota ou til destes. Quaisquer dificuldades existentes nos mandamentos são igualmente encontradas nos dois, que lhe são a súmula e substância. Se amais a Deus de todo o vosso coração, torna-vos preciso observar a primeira parte; e se amais o próximo como a vós mesmos, precisais observar a segunda." – The Perpetuity of the Law of God, por C.

H. Spurgeon, pág. 5.

34. Que é dito de quem professa conhecer a Deus, mas não observa os

Seus mandamentos?

"Aquele que diz: Eu O conheço, e não guarda os Seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade. " I S. João 2:4.

35. Que promessa é feita aos voluntários e obedientes?

"Se quiserdes, e Me ouvirdes, comereis o melhor desta Terra." Isa. 1:19.

36. Como considera Deus aos que andam em Sua lei?

"Bem-aventurados os irrepreensíveis no seu caminho, que andam na lei do

Senhor. " Salmos119:1.

Estudo 24 - A importância da Sa Doutrina

1. Faz diferença o que a pessoa crê, contanto que seja sincera?
"... por isso que Deus vos escolheu desde o principio para a salvação, pela
santificação do Espírito e fé na verdade." II Tessalonicenses 2:13, última parte.
A doutrina afeta a vida. A verdade leva à vida e a Deus; o erro, à morte a
destruição. Ninguém pensaria em dizer que não importa a que deus a pessoa
adora, contanto que seja sincera, da mesma maneira que ninguém cuidaria
dizer que não altera o que a pessoa coma ou beba, contanto que goste daquilo
que ingere; ou que caminho ela trilhe, contanto que pense estar na estrada certa
A sinceridade é uma virtude, mas não é a prova da veracidade da doutrina, Deus
quer que conheçamos a verdade, e tomou providências a fim de sabermos o Que
é a verdade.

2. Julgava Josué não fazer diferença a que Deus servisse Israel?
"Agora, pois, temei ao Senhor, e servi-O com integridade e com fidelidade:
deitai fora os deuses aos quais serviram vossos pais dalém do Eufrates e no Egito,
 e servi ao Senhor. Porém, se vos parece mal servir ao Senhor, escolhei hoje a
quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais, que estavam dalém do
Eufrates, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais. Eu e a minha casa
serviremos ao Senhor." Josué 24:14 e 15.
A influência de todo culto idólatra, é degradante. Ver Rom. 1:21 e 32; Números
15;I Coríntios 10:20; I S. João 5:21.

3. Como podemos determinar a veracidade de qualquer doutrina?
O que se deve analisar aqui, são as manifestações do Espírito (versos 19 e 20),
para distinguirmos entre as verdadeiras e as contrafações. Depois de discernir a
diferença entre o verdadeiro e o falso, entre o bom e o mau, deve-se reter o que é
bom, entre os dons espirituais.

4. Por que meio podemos provar toda doutrina?
"À lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais verão a
alva." Isaías 8:20.
A Bíblia é a prova de toda doutrina. Seja o que for que não se harmonize e
ajuste com ela não deve ser aceito. "Não há senão uma norma do eternamente
direito e do eternamente errado, e esta é a Bíblia." - T. De Talmage.

5. Contra que espécie de doutrina nos devemos precaver?
"Para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro, e
levados ao redor por todo vento de doutrina." Efésios 4:14, primeira parte. Ver também
Hebreus 13:9.

6. Que é "vento de doutrina"?
“Até os profetas não passam de vento, porque a palavra não está com eles.
Jeremias 5:13, primeira parte.

Chamar uma doutrina vento de doutrina não faz com que ela seja isso. "Vento

de doutrina" é aquela que não é apoiada pela Palavra de Deus.

7. Para que é proveitosa toda a Escritura?

"Toda Escritura é inspirada por Deus è útil para o ensino." II Tim. 3:16, primeira

parte.

8. Que advertência foi dada a Timóteo enquanto ele se preparava para o

ministério evangélico?

"Até à minha chegada, aplica-te à leitura, à exortação, ao ensino [noutras versões

doutrina]... Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina." I Tim. 4:13-16, primeira parte.

9. Que solene recomendação Lhe foi feita quanto a sua obra pública?

"Conjuro-te, perante Deus e Cristo Jesus que há de julgar vivos e mortos, pela

Sua manifestação e pelo Seu reino: prega a palavra,... corrige, repreende, exorta

com toda a longanimidade e doutrina." II Timóteo 4:1 e 2.

10. Por que disse o apóstolo que esse dever era tão imperioso?

"Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão
de mestres, segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira
nos ouvidos; e se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas." II Tim. 4:3 e 4.

11. Que idêntica instrução foi dada a Tito?

"Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina: ... Toma-te, pessoalmente, padrão
de boas obras. No ensino, mostra integridade, reverência." Tito 2:1-7.

12. A que sã doutrina habilitará o fiel mestre?

"Apegado à palavra fiel que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder,

assim para exortar pelo reto ensino como para convencer os que contradizem."

Tito 1:9.

13. Que ensino acompanha o ensino da falsa doutrina?

Estes se desviaram da verdade, asseverando que a ressurreição já se realizou,

e estão pervertendo a fé a alguns." II Tim. 2:18.

14. Quais são os discípulos de Jesus, e que graciosa obra opera a verdade

pelos que a recebem?

Se vos permanecerdes na Minha palavra, sois verdadeiramente Meus discípulos,
 e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará." S. João 8:31 e 32.

15. Por meio de que serão eles santificados?

"Santifica-os na verdade; a Tua palavra é a verdade." S. João 17:17.

"E em vão Me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens." S.

Matheus 15:9.

16. Que espécie de culto vem em resultado do falso ensino?
"Em vão Me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens." S.Matheus 15:9.

17. Podemos nós cerrar os ouvidos à verdade e permanecer inocentes

diante de Deus?

"O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominóvel."
 Provérbios 28:9.

18. Que diz Cristo dos que querem fazer a vontade de Deus?

"Se alguém quiser fazer a vontade dEle, conhecerá a respeito da doutrina, se

ela é de Deus ou se eu falo por mim mesmo." S. João 7:17. Ver também Salmos

25:9; S. João 8:12.

19. Que permitirá Deus que sobrevenha aos que rejeitam a verdade?

"Porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. E por este motivo,
pois, que Deus lhes manda a operação do erro, para darem crédito à verdade;

antes, pelo contrário, deleitaram-se com a injustiça." II Tessalonicensses 2:10-12.

20. Por que doutrina hão de ser transviados alguns, nos últimos dias?

"Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos alguns aposta-

tarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios." I

Timóteo 4:1. Ver II S. Pedro 2:1.

21. Que sorte aguarda os guias cegos, e seus seguidores?

"Deixai-os: são cegos, guias de cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, cairão
 ambos no barranco." S. Matheus 15:14.

22. A quem serão finalmente abertas as portas da cidade celestial?

"Abri vós as portas, para que entre a nação justa, que guarda a fidelidade."

Isa. 26:2. Ver também Apocalipse 22:14.

Estudo 23 - Santificação Bíblia

1. Que inspirada súplica estabelece a norma da vida cristã?
"O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espirito, alma
po, sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo." I Tessalonicenses 5:23.

2. Quão necessária é a santificação?
"Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor
Hebreus. 12:14.

3. Que animação é oferecida como auxílio para atingir esse estado?
"Pois esta é a vontade de Deus, a santificação." I Tessalonicenses 4:3, primeira, parte.
Seja qual for a vontade de Deus a nosso respeito, pode-se realizar em nossa vida,
 caso a nossa vontade esteja em harmonia com a Sua, E, portanto.
grandemente animador saber que nossa santificação se acha incluída na vontade de Deus.

4. Que distinto desígnio tinha Cristo ao dar-Se a Si mesmo pela igreja?
"Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a Si
mesmo Se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio
da lavagem de água pela palavra." Efésios 5:25 e 26.

5. Que espécie de igreja poderia Ele assim apresentar a Si mesmo?
"Para a apresentar a Si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga nem
coisa semelhante, porém santa e sem defeito." Efésios 5:27.

6. Que atitude deve a pessoa manter para com a verdade no caminho da
santificação?
"Por isso que Deus vos escolheu desde o principio para a salvação, pela santificação
do Espírito e fé na verdade." II Tessalonicenses 2:13, última parte.

7. Que instrução mostra que a santificação é obra progressiva?
"Antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo." II S. Pedro 3:18, Ver capitulo 1:5-7.

8. Que declaração do apóstolo S. Paulo acerca de sua própria vida cristă,
acha-se em harmonia com isto?
'Irmãos, quanto a mim, não julgo have-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me
 das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de
mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em
Cristo Jesus." Filipenses 3:13 e 14.

9. Por meio de que é realizada esta purificação do pecado e adaptação ao
serviço de Deus?
"Portanto, se o sangue de bode e de touros, e a cinza de uma novilha, aspergi-
da sobre os contaminados, os santifica, quanto à purificação da carne, muito mais
o sangue de Cristo que, pelo Espirito eterno, a Si mesmo Se ofereceu sem mácula
a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas para servirmos ao Deus

vivo!" Hebreus 9:13 e 14. Ver também cap. 10:29.

10. Que mudança é assim operada?

E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação

da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." Romanos 12:2.

11. Pode alguém jactar-se de não pecar?

"Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos,

ea verdade não está em nós." I S. João 1:8.

12. Que nos exorta o profeta a buscar?

"Buscai o Senhor, vós todos os mansos da Terra, que cumpris o Seu juizo;

buscai a justiça, buscai a mansidão; porventura lograreis esconder-vos no dia da

ira do Senhor." Sofonias 2:3.

13. Em nome de quem devem ser feitas todas as coisas?

"E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Se-

nhor Jesus." Colossenses 3:17, primeira parte.

14. A glória de quem devemos ter em vista em tudo quanto fazemos?

"Portanto, quer comais, quer bebais, ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo

para a glória de Deus." I Corintios 10:31.

15. Que classe de pessoas se acham necessariamente excluídas do reino de Deus?

"Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra,

tem herança no reino de Cristo e de Deus." Efésios 5:5. "Ou não sabeis que os injustos

não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem

adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados,
 nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus." I Corintios. 6:9 e 10.

16. Que precisa ser crucificado e eliminado de nossa vida, se quisermos

ser santos?

"Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão

lasciva, desejo maligno, e a avareza, que é idolatria; por estas coisas è que vem a

ira de Deus (sobre os filhos da desobediência]." Colossense 3:5 e 6.

17. Quando purificados destes pecados, em que condição se encontra o homem,
 e para que está preparado?

"Assim, pois, se alguém a si mesmo se purificar destes erros, será utensilio

para honra, santificado e útil ao seu possuidor, estando preparado para toda boa

obra." II Tim. 2:21.

"Santificação é o termo empregado para definir a obra de Deus, o Espirito

Santo, sobre o caráter dos que são justificados. Somos justificados a Tim de ser

santificados, e somos santificados a fim de ser glorificados. 'Aos que justificou, a

esses também glorificou.' Rom. 8:30, A graça de Deus é dada para nos tornar

santos, e preparar-nos assim para a presença de Deus na eternidade; pois sem a

santificação,... ninguém verá o Senhor', Heb. 12:14." - The Catholic Religion

(Episcopal), pelo Rev. Vernon Stanley, pág. 327.

83

Estudo 22 - Justificação pela fé

1. Qual é, da parte de Deus, a base da justificação?
"A fim de que, justificados por graça, nos tornemos Seus herdeiros, segundo a
esperança da vida eterna." Tito 3:7.

2. Qual é o meio por que essa graça justificadora se torna proveitosa ao
pecador?
"Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo Seu (de Cristo] sangue, sere.
mos por Ele salvos da ira." Romanos. 5:9

3. De que mancira nos apossamos da justificação?
"Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das
obras da lei." Romanos 3:28.

4. Qual é o único meio por que os pecadores podem ser justificados, ou
tornados justos?
"Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, e, sim,
mediante a fé em Cristo Jesus, também nós temos crido em Cristo Jesus, para que
fôssemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei, pois por obras da
lei ninguém será justificado." Gálatas 2:16.

5. Que exemplo positivo torna claro o sentido dessa doutrina?
"Então conduziu-o até fora, e disse: Olha para os céus e conta as estrelas, se é
que o podes. E Ihe disse: Será assim a tua posteridade. Ele creu no Senhor, e isso
Ihe foi imputado para justiça." Gênesis 15:5 e 6.

6. Como é definida a justiça assim alcançada?
"E ser achado nEle, não tendo justiça própria, que procede de lei senão a que é
mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé." Filipenses3:9

7. Sobre que base é garantida a justificação?
"O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou; porque o
julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça transcorre
de muitas ofensas, para a justificação." Rom. 5:16.

8. Por que motivo o que faz qualquer obra recebe a recompensa?
"Ora, ao que trabalha, o salário não é considerado como favor, e, sim, como
dívida." Rom. 4:4.

9. Sob que condição é a fé imputada como justiça?
"Mas ao que não trabalha, porém crê n4quele que justifica ao impio, a sua fé
lhe é atribuída como justiça." Romanos 4:5

10. Como é que a graça, como base de justificação, exclui a justiça pelas
obras?
"E se é por graça, não é pelas obras; do contrário, a graça não é mais graça."
Romanos 11:6. (A Biblia de Jerusalém)

11. De que maneira devem ser justificados tanto os judeus como os gentios?
"É, porventura, Deus somente dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim,
também dos gentios, visto que Deus é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso
e, mediante a fé, o incircunciso." Romanos 3:29 e 30.

12. Que declaração testifica da fé de Abraão em Deus?
"Não duvidou da promessa de Deus, por incredulidade; mas, pela fé, se fortaleceu,
 dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que Ele era poderoso para cumprir o que prometera." Romanos 4:20 e 21.

13. Qual foi o resultado disso?
"Pelo que isso Ihe foi também imputado para justiça." Romanos 4:22.

14. Como podemos nós receber essa mesma justiça imputada?
"E não somente por causa dele está escrito que lhe foi levado em conta, mas
também por nossa causa, posto que a nós igualmente nos será imputado, a saber,
a nós que cremos nAquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus nosso Se-
nhor." Romanos 4:23 e 24.

15. Por que deve a fé que justifica apegar-se tanto à morte como à ressurreição de Cristo?
"O qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitou por
causa da nossa justificação." Romanos 4:25.
A ressurreição de Cristo, a prometida Semente (Gálatas 3:16), era necessária a
fim de cumprir para com Abraão a promessa de uma incontável semente; e portanto a fé de Abraão na promessa de Deus, que incluía a ressurreição, lhe foi imputada como justiça. Sua fé apegou-se àquilo que tornou possível a justiça imputada. Ver Hebreus 11:17-19.

16. Que é inseparável da experiência da justificação pela fé?
"Tomai, pois, irmãos, conhecimento de que se vos anuncia remissão de pecados
por intermédio deste; e por meio dEle todo o que crê é justificado de todas as coisas das quais vós não pudestes ser justificados pela lei de Moisés." Atos 13:38 e 39.

17. Como fez Cristo com que fosse possível ser imputada a justiça ao
crente?
"Porque, como pela desobediência de um só homem muitos se tornaram peca-
dores, assim também por meio da obediência de um só muitos se tornarão jus-
tos." Romanos 5:19.

18. Que declaração profética predisse esta verdade?
"Mas no Senhor será justificada toda a descendência de Israel, e nEle se gloriará." Isa. 45:25.

19. Que outra predição afirma a mesma grande verdade?
"Com o Seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniquidades deles
levará sobre Si." Isaías 53:11, última parte.

20. A que a imputada justiça de Cristo habilita Deus, sem por isso, deixar Ele
 de ser justo?
"Tendo em vista a manifestação da Sua justiça no tempo presente, para E
mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus." Romanos 3:26

21. Por que nome é Cristo com justiça chamado?
"Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo juste
e, rei que é, reinará, e agirá sabiamente, e executará o juízo e a justiça na Terra.
Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitara seguro; será este o Seu nome, com
que será chamado: SENHOR JUSTIÇA NOSSA." Jeremias. 23:5 e 6.

22. Que bendita experiência se segue à aceitação de Cristo como nossa justiça?
"Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus, por meio de nosso Senhor
 Jesus Cristo." Rom. 5:1.

23. O que Cristo Se torna assim para o crente?
"Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derrubado a parede
 da separação que estava no meio, a inimizade." Efésios 2:14.

24. Sobre que fundamento não há possibilidade de justificação para o pecador?
"Visto que ninguém será justificado diante dEle por obras da lei, em razão de
que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Romanos 3:20.

25. Como testifica desta verdade a morte de Cristo?
"Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, segue-se que
morreu Cristo em vão." Gálatas 2:21.

26. Que se demonstra por qualquer tentativa de justificação pela lei?
"De Cristo vos desligastes vós que procurais justificar-vos na lei, da graça decaístes."
Gálatas. 2:21.

27. Por que deixou Israel de alcançar a justiça?
"E Israel que buscava lei de justiça não chegou a atingir essa lei. Por quê?
Porque não decorreu da fé, e, sim, como que das obras. Tropeçaram na pedra de
tropeço," Romanos 9:31 e 32.

28. Que é revelado pela lei?
"Em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado." Romanos 3:20,
últ. parte.

29. Que testifica da genuinidade da justiça recebida pela fé, sem as obras
da lei?
"Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e
pelos profetas." Rom. 3:21.

30. Anulamos a lei de Deus pela fé?
"Anulamos, pois, a lei, pela fé? Não, de maneira nenhuma, antes confirmamos
a lei." Rom. 3:31.

31. Que texto das Escrituras mostra que a justiça que é recebida pela graça por meio 
da fé, não deve ser desculpa para continuar no pecado?
Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça mais
dente? De modo nenhum. Como viveremos ainda no pecado, nós os que para
ele morremos?" Romanos 6:1 e 2.

32. Exclui a fé as obras?
Queres, pois, ficar certo, ó homem insensato, de que a fé sem as obras é inoperante!"
S. Tiago 2:20.

33. Qual é a prova da fé genuína, viva?
"Mostra-me essa tua fé sem obras, e eu, com as obras, te mostrarei a minha fé."
S. Tiago 2:18, última parte.

34. Quais são, então, as provas visíveis da verdadeira justificação pela fé?
Verificais que uma pessoa é justificada por obras, e não por fé somente." S.
Tiago 2:24. Ver também o v. 22.

35. Que grande permuta se operou a nosso favor, em Cristo?
"Aquele que não conheceu pecado, Ele O fez pecado por nós; para que nEle
fôssemos feitos justiça de Deus." II Coríntios 5:21.
Disse Lutero: "Aprendei a conhecer a Cristo, e Ele crucificado. Aprendei a
r um novo cântico - a desesperar de vossas próprias obras, e a clamar a Ele:
Senhor Jesus, Tu és minha justiça, e eu o Teu pecado. Tomaste sobre Ti o que era meu,
e deste-me o que Te pertencia; o que não eras Te tornaste, a fim de que me
desse tormar aquilo que eu não era." - História da Reforma, de d'Aubigné, vol.
2, cap. 8.