1. Que efeito teve a morte de Cristo na cruz sobre todo o sistema sacrifical?
"Depois das sessenta e duas semanas será morto o Ungido, ... Ele fará firme aliança com muitos por uma semana; na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares." Daniel 9:26 e 27.
2. Que pregou Cristo na cruz?
"Tendo cancelado o escrito de divida, que era contra nos e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz." Colossenses 2:14.
3. Que aboliu Ele assim?
"Aboliu na Sua carne a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse em si mesmo um novo homem, fazendo a paz, e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade." Efésios 2:15 e 16.
4. De que declaração aprendemos que estas ordenanças se referiam ao sistema sacrifical?
"Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem." Hebreus 10:1.
5. Que ocorreu por ocasião da crucifixão, indicando que o sistema típico fora abolido por Cristo?
"Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo: tremeu
a terra, fenderam-se as rochas." S. Matheus 27:51.
6. Em que linguagem é isto declarado?
"Então acrescentou: Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a Tua vontade. Remove
o primeiro para estabelecer o segundo." Hebreus 10:9.
7. Qual é o primeiro que Cristo tirou?
"Depois de dizer, como acima: Sacrifícios e ofertas não quiseste, nem holocaustos e oblações pelo pecado, nem com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei)." Hebreus 10:8.
"Remove o primeiro." A relação plenamente indica que o que Cristo removeu foi o cerimonialismo expresso no serviço típico dos sacrifícios e ofertas, é que o que estabeleceu, dando-Se a Si mesmo para fazer a vontade de Deus, foi a exemplificação para o crente fazer a vontade de Deus. Tornou assim possível a resposta à oração que ensinara aos discípulos: "Seja feita a Tua vontade, assim na Te
como no Céu." Em vez de abolir a lei moral Cristo tomou essa providência pare que todo que nEle crê possa tornar-se observador da lei.
"O termo primeiro, refere-se aqui aos sacrifícios e ofertas. Cristo remove-o isto é, mostra que eles nada significam para a remoção do pecado. Declara ineficácia, bem como Seu propósito de aboli-los. 'Para estabelecer o segundo' a saber, a execução da vontade de Deus. ... Caso houvessem sido eficazes, não teria havido necessidade de Sua vinda a fim de fazer propiciação." -Dr. Alberto Barnes, sobre Hebreus 10:9.
8. Em que declaração feita à mulher no poço de Jacó, deu Jesus a entender que o sistema cerimonial de culto seria abolido?
"Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-Me, que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai." S. João 4:21.
O culto dos judeus centralizava-se no sistema tipico, ou serviço ritual, do templo em Jerusalém", ao passo que os samaritanos haviam instituído um serviço rival "neste monte" Monte Gerizim. Em Sua declaração à mulher de Samaria, Jesus indicou, pois que estava o tempo em que todo o serviço típico
seria abolido.
9. Que caso ocorreu sobre esta questão, no tempo dos apóstolos?
"Alguns indivíduos que desceram da Judéia, ensinavam aos irmãos: Se não vos circuncidardes, segundo o costume de Moisés, não podeis ser salvos." Atos 15:1.
10. Que exigência faziam esses ensinadores vindos da Judéia, no tocante à lei cerimonial?
"Visto sabermos que alguns [que saíram] de entre nós, sem nenhuma autorização, vos têm perturbado com palavras, transtornando as vossas almas [dizendo, é necessário circuncidá-los e determinar-lhes que observem a lei de Moisés). Atos 15:24.
11. Depois de conferenciarem sobre o caso, a que decisão chegaram os apóstolos?
"Pois pareceu bem ao Espirito Santo e a nós não vos impor maior encargo além destas coisas essenciais: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas a ídolos, bem como do sangue, da carne de animais sufocados e das relações sexuais ilícitas; destas coisas fareis bem se vos guardardes. Saúde. " Atos 15:28 e 29.
12. Que acusação foi feita contra Estêvão quanto à sua atitude para com a lei cerimonial?
"Apresentaram testemunhas falsas que depuseram: Este homem não cessa de falar contra o lugar santo e contra a lei; porque o temos ouvido dizer que esse Jesus, o Nazareno, destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos deu." Atos 6:13 e 14.
13. Que acusação semelhante foi feita contra o apóstolo S. Paulo?
Este persuade os homens a adorar a Deus, por modo contrário à lei." Atos
18:13.
14. Que declaração fez S. Paulo a respeito de sua fé e maneira de servir a respeito de sua fé e maneira de servir a Deus? "Confesso-te, no entanto, que, segundo o Caminho, qualificado por eles como partido, sirvo ao Deus de meus pais, crendo em tudo o que é de acordo com a Lei de está escrito nos Profetas." Atos 24:14. (A Bíblia de Jerusalém.)
A acusação feita contra Estêvão e Paulo não se baseava em qualquer violação da lei moral, mas nos ensinos deles quanto à lei cerimonial; e a confissão de S.Paulo de que era culpado do que eles chamavam partido ou heresia significava simplesmente que ele deles divergia quanto à obrigação de ainda observar os preceitos da lei que lhes era imposta "até ao tempo da correção". O simples fato de
que tais acusações foram feitas contra esses expoentes e ensinadores do evangelho, mostra que, ao seu modo de ver, a lei cerimonial fora abolida com a morte de Cristo, e que tal como a entrega da lei moral no Sinai, o desígnio dela era conduzir os homens a Cristo.
15. Qual é uma das funções da lei moral?
"De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé. " Gálatas 3:24.
16. Como é em outra parte apresentado este mesmo ensino?
"Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê." Romanos 10:4.
A versão inglesa de Murdock, do Novo Testamento siríaco reza, neste texto: "Porque o Messias é o alvo da lei, para justiça de todo aquele que nEle crê."
17. Em que declaração é feito idêntico uso do termo fim?
"Obtendo o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas." I S. Pedro 1:9. Ver
também I Timóteo 1:5; S. Tiago 5:11.
Na lei cerimonial havia "a sombra das coisas futuras", tipo da obra propiciatória de Cristo, nosso grande Sumo Sacerdote. A lei moral confere o conhecimento do pecado, põe o pecador sob condenação e força-o a ir a Cristo para obtenção de perdão e purificação. A lei cerimonial foi abolida pela obra de Cristo, mas a moral foi estabelecida tanto por Sua vida como por Sua morte.
18. Que testemunho deu Jesus no tocante à Sua relação para com a lei e os
profetas?
"Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas: não vim para revogar, vim para cumprir." S. Matheus 5:17.
"Cristo guardou a lei. Se a tivesse alguma vez quebrado, teria que morrer por Si mesmo; mas por que era Cordeiro imaculado e incontaminado, Sua morte propiciatória é eficaz para vós e para mim. Não tinha pecado próprio pelo qual expiar, de maneira que Deus Lhe aceitou o sacrificio. Cristo é o fim da lei para justiça de todo aquele que crê. Somos justos aos olhos de Deus porque a justiça divina que é pela fé em Jesus Cristo, é para todos e por todos os que crêem."-
Weighed and Wanting, D. L. Moody, págs. 123 e 124. Ver também as notas nas págs.258-260, 263 e 270.
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